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传承中的慈孝文化

2017-3-13 15:37| 发布者: admin| 查看: 585| 评论: 0

摘要: 8月10日,一个普通的星期天,在江北区有两位女性忙碌着,一位是母亲吴建平,她将曾是植物人的养女培养成了特殊学校的优等生,一位是初二女生肖文俊,她用稚嫩的双肩挑起了养家重担,她们用行动分别写出了“慈”和“ ...

8月10日,一个普通的星期天,在江北区有两位女性忙碌着,一位是母亲吴建平,她将曾是植物人的养女培养成了特殊学校的优等生,一位是初二女生肖文俊,她用稚嫩的双肩挑起了养家重担,她们用行动分别写出了“慈”和“孝”。

这一天,江北区中马街道浮石社区居民吴建平早上6点钟就起床为女儿做饭,6点半,她安排女儿吃好饭,开始给她按摩四肢,7点,她带着女儿去散步,女儿肢体协调能力差,不小心跌倒了,她没有去扶她,鼓励她独自站起来……1996年,吴建平16岁的女儿因先天性心脏病离开了人世,2002年的一天,吴建平夫妇从福利院领养的女儿又在一场事故中成了植物人,吴建平天天呼唤着养女,4个多月后,养女醒了,但走路不稳,为了给养女治病,吴建平夫妇卖掉了房子,借住在亲戚家。

这一天天刚蒙蒙亮,江北区孔浦中学初二(2)班女生肖文俊就起床了,6点多,她来到家后面的菜地里拔草;8点,她推着三轮车沿街去卖菜,不时吆喝着……2004年,河南女孩肖文俊来到了父母打工的宁波读书,母亲患有心脏病,无法劳动,父亲患有腰肌劳损,下班又很晚,家里租种的一亩菜地的管理就落到了肖文俊身上,每到双休日,她就推着三轮车到街上卖菜,以减轻父母的经济负担。

吴建平和肖文俊都是江北区今年上半年举行的“十大慈孝之星评选”候选人。不能说,她们身上的“慈”和“孝”与发源于江北慈城的慈孝文化有什么直接关系,但她们从普通人中脱颖而出,成为新闻人物,成为人们学习的楷模,和江北区近年来大力传承慈孝文化绝对分不开。

江北慈城的慈孝文化,可以追溯到汉代。汉名儒董仲舒六世孙董黯家住慈城慈湖北岸的谈妙涧,与母亲相依为命,一日,董母病重,对儿子说:想喝娘家的大隐溪水,董黯立即去几十公里外的大隐挑水救母……之后,慈城又涌现出了唐孝子张无择,宋孝子孙之翰。据史料记载,慈城自设县城以来,受皇帝奖赏过的孝子孝女就有30多个,这些孝子孝女的孝行都以碑文化或民间故事的形式流传于世,形成了独具特色的慈孝文化。

近年来,以母慈子女孝为核心的慈孝文化在江北区再次成为品牌,只不过,不再是对传统慈孝文化的原版照抄,而是赋予了它时代意义,慈孝文化从家庭扩展到邻里,从邻里延伸到社会。在延伸的同时,江北区大手笔推出了一个个以慈孝文化为核心的文化活动。2007年3月4日,在江北慈城古镇孔庙,来自全市各校的80多名一年级新生身穿古代服装,参加了我市首次举办的“开笔礼”仪式。2008年1月,江北区在获得了中国民间文艺家协会授予的“中国慈孝文化之乡”称号的同时,启动了首届“慈孝文化月”活动,活动以“常回家看看”为主题,通过系列活动,倡导孝亲敬老、关爱子女之风,文化月期间,江北区顺势推出了“十大慈孝之星”、“慈孝家庭”等评选……

如今,江北区涌现出了一个个新慈孝故事,除了吴建平和肖文俊的故事外,还有文教街道励雪君冒险怀孕脐血救儿,慈城少年陈吉风雨无阻背同学上学……


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